加勒特·莫里斯而守文之徒，滞固所禀，异端纷纭，互相诡激，遂令经有数家，家有数说，章句多者或乃百余万言，学徒劳而少功，后生疑而莫正。。

率诸将斋戒，择吉日，修礼谒祠高庙，收十一帝神主，遣使奉诣洛阳，因循行园陵，为置吏士奉守焉。。，。永元十五年，和帝幸南阳，准为郡功曹，召见，帝器之，拜郎中，从车驾还宫，特补尚书郎。。，。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。。，。一个人叹气，王道就有欠缺，何况是许多人叹息呢？《易经》说十一月“官吏讨论案件减缓死刑犯”。。，。？是时苍梧、桂阳猾贼相聚，攻郡县，贼众多而璇力弱，吏人忧恐，璇乃特制马车数十乘，以排囊盛石灰于车上，系布索于马尾，又为兵车，专彀弓驽，克期会战。。，。、

永初六年，安帝下韶说：“仁爱的人不忘亲人，讲情义的人不忘记别人对自己的功劳，兴建灭亡的封国，接续断绝了的世系，亲善好人以及他们的子孙，这是古代的制度。。，。书中文字容易理解，可以作为经典来参考，可是顺帝不施行，所以皇室后嗣不兴旺，孝冲、孝质在位时间很短就去世了。。，。、

建武十三年，光武帝嘉奖来歙的忠心节操，又封来歙的弟弟来由做宜西侯。。，。述曰：“讹言不可信，道隗王破者复如此矣。。，。秋七月庚寅日，阜陵王刘代去世。。，。”后来渐渐安定，郡中人佩服他。。，。圣人能转灾祸为福，智士能变失败为胜利，希望您现在就奋发自强，不要跟流俗相冈。。，。

张印和将领们商议说：“赤眉军近在郑和华阴之间，早晚将到达这里。。，。且又养殖池鱼，畜牧牛羊，生活中各种需求都能自给自足。。，。

而墨守旧说的人，固执自己所奉行的见解，各种说法纷纭杂出，互相之间偏激且背离常理，于是使得经学有许多家，每家又有多种说法，章句有的多达一百多万字，学习的人辛劳却没有什么效果，后来之人疑惑而不知谁是正确的。。，。圣恩遗戒，顾重天下，以元元为首。。，。

骘子侍中凤，尝与尚书郎张龛书，属郎中马融宜在台阁。。，。建康元年，九江范容、周生等聚集在一起造反作乱，屯兵占据历阳，成为江淮地区的大祸害，天子派御史中丞冯锟率兵督扬州刺史尹耀、九江太守邓显讨伐他们。。，。、永平中，有人单辞告浮事者，显宗大怒，赐浮死。。，。建初初年，太尉牟融推举江革为贤良方正，再迁而任司空长史。。，。